{"id":543,"date":"2018-05-31T16:51:00","date_gmt":"2018-05-31T19:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.dalva.com.br\/?p=543"},"modified":"2020-07-08T18:48:13","modified_gmt":"2020-07-08T21:48:13","slug":"relacionamentos-sob-o-olhar-da-espiritualidade-parte-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.dalva.com.br\/?p=543","title":{"rendered":"RELACIONAMENTOS SOB O OLHAR DA ESPIRITUALIDADE – PARTE III"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.4.8″ custom_margin=”0px||||false|false” custom_padding=”0px||||false|false”][et_pb_row _builder_version=”4.4.8″ custom_margin=”0px||||false|false” custom_padding=”0px||||false|false”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.4.8″][et_pb_text _builder_version=”4.4.8″ text_font_size=”18px”]<\/p>\n

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A constru\u00e7\u00e3o da felicidade real n\u00e3o depende do instinto satisfeito. A permuta de c\u00e9lulas sexuais entre os seres encarnados, garantindo a continuidade das formas f\u00edsicas em processo evolucion\u00e1rio, \u00e9 apenas um aspecto das multiformes permutas de amor.<\/p>\n

O cativeiro nos tormentos do sexo n\u00e3o \u00e9 problema que possa ser solucionado por literatos ou m\u00e9dicos a agir no campo exterior; \u00e9 quest\u00e3o da alma, que demanda processo individual de cura e sobre esta, s\u00f3 o esp\u00edrito resolver\u00e1 no tribunal da pr\u00f3pria consci\u00eancia.<\/p>\n

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Os escravos das perturba\u00e7\u00f5es do campo sensorial s\u00f3 por si mesmos ser\u00e3o liberados, isto \u00e9, pela dilata\u00e7\u00e3o do entendimento, pela compreens\u00e3o dos sofrimentos alheios e das dificuldades pr\u00f3prias, pela aplica\u00e7\u00e3o, enfim, do \u201camai-vos uns aos outros.\u201d<\/p>\n

Na Terra, os psicologistas encarnados, em n\u00famero consider\u00e1vel, esposaram os princ\u00edpios\u00a0freudianos<\/strong> como bases de investiga\u00e7\u00e3o dos dist\u00farbios da alma. Para o grande m\u00e9dico austr\u00edaco, quase todas as perturba\u00e7\u00f5es ps\u00edquicas se radicam no sexo desviado. Alguns disc\u00edpulos dele modificaram-lhe algo as teorias.<\/p>\n

Os movimentos da psicologia anal\u00edtica, chefiados por\u00a0Freud<\/strong> e por duas correntes distintas de seus colaboradores, centralizou o ensino no impulso sexual, conferindo-lhe car\u00e1ter absoluto, enquanto as duas correntes de psicologistas, inicialmente filiadas a ele, se diferenciaram na interpreta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A\u00a0primeira<\/strong>\u00a0estuda o anseio cong\u00eanito da criatura, no que se refere ao relevo pessoal, enquanto a\u00a0segunda<\/strong> proclama que, al\u00e9m da satisfa\u00e7\u00e3o do sexo e da import\u00e2ncia individualista, existe o impulso da vida superior que tortura o homem terrestre mais aparentemente feliz.<\/p>\n

Para os estudiosos essencialmente freudianos, todos os problemas ps\u00edquicos da personalidade se resumem \u00e0 ang\u00fastia sexual; para grande parte de seus colaboradores, as causas se estendem \u00e0 aquisi\u00e7\u00e3o de poder e a id\u00e9ia de superioridade.<\/p>\n

As tr\u00eas escolas se identificam, todas elas portadoras de certa dose de raz\u00e3o, faltando-lhes, todavia, o\u00a0conhecimento b\u00e1sico do reencarnacionismo<\/strong>.<\/p>\n

N\u00e3o podemos afirmar que tudo, nos c\u00edrculos carnais, constitua sexo, desejo de import\u00e2ncia e aspira\u00e7\u00e3o superior; no entanto, podemos assegurar que\u00a0tudo na vida \u00e9 impulso criador<\/strong>. Todos os seres que conhecemos, do verme ao anjo, s\u00e3o herdeiros da Divindade que nos confere a exist\u00eancia e todos somos deposit\u00e1rios de faculdades criadoras.<\/p>\n

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Pequeno grupo de homens e mulheres, por fim, ap\u00f3s atingir o equil\u00edbrio sexual na zona instintiva do ser e depois de obter os t\u00edtulos que lhes confere seu trabalho e com os quais dominam na vida, regendo as energias pr\u00f3prias, em pleno regime de responsabilidade individual, passam a fixar-se na regi\u00e3o sublime, na super-consci\u00eancia, n\u00e3o mais encontrando a alegria integral no contentamento do corpo f\u00edsico ou na evid\u00eancia pessoal, procuram alcan\u00e7ar os c\u00edrculos mais altos da vida, absorvidos em idealismo superior. Para esses, o sexo, a import\u00e2ncia individual e as vantagens do imediatismo terrestre s\u00e3o sagrados pelas oportunidades que oferecem aos prop\u00f3sitos do bem fazer.<\/p>\n

De um modo ou de outro, tudo isto s\u00e3o sempre as faculdades criadoras, herdadas de Deus, em jogo permanente nos quadros da vida. Todo ser \u00e9 impulsionado a criar, na organiza\u00e7\u00e3o, conserva\u00e7\u00e3o e extens\u00e3o do Universo.
Muita vez, as criaturas instituem o mal, desviam a corrente natural das circunst\u00e2ncias ben\u00e9ficas, envenenam as oportunidades, estacionando longu\u00edssimo tempo em tarefas reparadoras ou expiat\u00f3rias; entretanto, ainda a\u00ed \u00e9 for\u00e7oso observar a manifesta\u00e7\u00e3o incessante do poder criador que nos \u00e9 pr\u00f3prio, mesmo naqueles que se transviam… Em verdade, mesmo assim, organizando e reorganizando as pr\u00f3prias a\u00e7\u00f5es, adquirem o patrim\u00f4nio bendito da experi\u00eancia; e com a experi\u00eancia, alcan\u00e7am a luz, a paz, a sabedoria e o amor com que se aproximam de Deus.<\/p>\n

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Ent\u00e3o, se a psicologia anal\u00edtica de Freud e de seus colaboradores avan\u00e7ou muito no campo da investiga\u00e7\u00e3o e do conhecimento, resolvendo em parte certos enigmas do psiquismo humano, falta-lhe a\u00a0chave da reencarna\u00e7\u00e3o<\/strong> para solucionar integralmente as quest\u00f5es da alma.<\/p>\n

\u00c9 imposs\u00edvel resolver o assunto em car\u00e1ter definitivo, sem as no\u00e7\u00f5es de evolu\u00e7\u00e3o, aperfei\u00e7oamento, responsabilidade, repara\u00e7\u00e3o e eternidade.<\/p>\n

N\u00e3o vale descobrir complexos e frustra\u00e7\u00f5es, identificar les\u00f5es ps\u00edquicas e defici\u00eancias mentais, sem as remediar.<\/p>\n

Enfim, n\u00e3o satisfaz o simples exame da casca, \u00e9 essencial atingir o cerne e determinar modifica\u00e7\u00f5es nas causas. Para isto, \u00e9 imprescind\u00edvel confessar\u00a0a realidade do reencarnacionismo e da imortalidade<\/strong>.<\/p>\n

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Por Dalva Helvig Nikolak<\/strong><\/p>\n

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Fonte: livro No Mundo Maior, de Francisco C\u00e2ndido Xavier, editora Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita Brasileira.<\/em><\/p>\n

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